Media Center
أحد الأعمى بقلم الأب جورج لويس كاهن رعيّة مار يوسف- المعمورة، سوريا
5 May 2024
أحد الأعمى
هناك أشياء كثيرة في الحياة لن نقبلها إلا إذا رأيناها بأعيننا. وهناك بعض الأشياء التي علينا أن نتعلم كيف نراها لأنها ليست واضحة للعين غير المدربة.غالبًا ما يتطلب الأمر خبرة لرؤية شيء ما بشكل صحيح، لفهم أهميته الحقيقية. إذا كان هذا صحيحًا في حياتنا اليومية، فهو ينطبق أكثر على كيفية معرفتنا لله.
لقد بدأنا احتفالنا بعيد الفصح منذ عدة أسابيع عندما رأينا ضوء شعلة في ظلام منتصف الليل. وإلى أن أشرق نور قيامة المخلص، كانت البشرية تائهة في العمى الروحي نتيجة استعبادها للفساد. "أجرة الخطية هي موت"، وقد سادت ظلمة القبر منذ سقوط آدم وحواء. مثل الرجل المولود أعمى في قراءة إنجيل اليوم، فإن قدرتنا على المشاركة في القداسة المباركة التي خلقنا من أجلها قد تشوهت بشكل صارخ. لقد استعبدنا الخوف من الموت وطُردنا من الفردوس، وصرنا جميعًا أسرى ظلمة القبر الممتدة إلى أعماق نفوسنا.
وفي تناقض صارخ مع تلك الظلمة، نحتفل بأن نور المسيح يشرق حتى من القبر ويمتد إلى أحلك أبعاد حياتنا وعلاقاتنا. إن الاستنارة بنور القيامة هو معنى معرفة الله. إن معرفته لا تعني مجرد أن يكون لديك أفكار أو مشاعر دينية عنه، بل هي المشاركة الحقيقية بالنعمة في حياة الثالوث الأقدس. إنه أن تتطهّر عيون نفوسنا، وأن تستضيء عقولنا بحيث ننتقل من الظلمة إلى النور. التغيير بالتأكيد ليس في ربنا، بل فينا نحن الذين نقوم معه من الموت إلى الحياة، من ليل الخطية المظلم إلى نور القداسة الساطع.
هذه البركة العظيمة ليست شيئًا نمنحه لأنفسنا، بل جعلها ربنا ممكنة بصفته الله الإنسان الذي يوحد اللاهوت والناسوت في نفسه. هكذا يشفينا، إذ يأخذ على عاتقه شخصيًا كل نتائج فسادنا، حتى الموت، لكي ينتصر عليها بقيامته. فهو يُدخل كل بُعد وقدرة في الإنسان إلى حياته الإلهية، فيجعلنا مشعين بالمجد المقدس الذي نشترك فيه بالنعمة. هذا هو معنى أن تكون إنسانًا حقًا على صورته ومثاله.
عندما بصق المسيح على الأرض وصنع طينا لدهن عيني الأعمى، أعطانا علامة على كيفية استعادتنا من خلال تجسده، ودخوله إلى عالمنا من لحم ودم، وهو أمر ضروري لشفائنا. وقد استعاد بصر الأعمى عندما أطاع أمر المسيح بالاغتسال بالماء، وهذه علامة على كيف ينيرنا في المعمودية. بالطبع، نحن نعتمد في موت الرب لنقوم معه إلى حياة القداسة.
ولا يتم استعادة بصرنا الروحي بإنكار محدودياتنا الجسدية أو حقيقة الصعوبات الجسدية التي نواجهها، سواء مرض أو فقر أو أي شيء آخر. وبدلاً من ذلك، فإن ربنا القائم من بين الأموات يشفي نفوسنا عندما نقدم أنفسنا له بالكامل في طاعة. لقد فعل الرجل الأعمى في درس إنجيل اليوم ما أمره به الرب، إذ سار إلى بركة سلوام وغسل الطين عن عينيه. كان عليه أن يطيع وصية المسيح بأن يفعل شيئاً يتعلق بشخصه بالكامل. وهكذا تغلب على العمى الذي ولد به. على الرغم من أنه كان يعتقد أن الرب مجرد نبي في تلك المرحلة، إلا أن الرجل سرعان ما أعلن إيمانه به عندما أخبره الرب عن هويته الحقيقية. وكما قال المسيح عن نفسه كابن الله للإنسان: "لقد رأيته، وهو الذي يكلمك".
"لقد رأينا قيامة المسيح" و "لقد نظرنا النور الحقيقي"، نقوم بشكل روتيني بترنيم هذه المقاطع حول رؤية النور الحقيقي ورؤية قيامة المسيح. نحن نستخدم حاسة البصر في عبادة الله بالأيقونات، والصلبان، والشموع، والملابس، وبطرق أخرى كثيرة. نلبس المسيح كثوب في المعمودية ونمتلئ شخصيًا بالروح القدس في الميرون. نحن نتناول جسد الرب ودمه في المناولة المقدسة، حيث نشارك بالفعل في الوليمة السماوية. فهو العريس، وكنيسته، نحن عروسه وأعضاء جسده. ونحن لا نحسبه مجرد نبي أو رجل بار، بل نعرف أنه حقًا ابن الله. فلا شك إذًا أنه قد أعاد إلينا البصر، وأعطانا جميعًا القدرة على احتضانه من أعماق نفوسنا. لقد فعل من أجلنا ما لا يمكننا أبدًا أن نفعله بأنفسنا، حتى كما أن الشخص الذي ولد أعمى لا يستطيع أبدًا أن يمنح نفسه البصر.
تصور إذن كم هي عظيمة مسؤوليتنا في أن نفتح أعين نفوسنا على أكمل وجه ممكن لنور المسيح. لأنه بما أنه قدوس بلا حدود، فليس هناك حد أعلى للقداسة التي يدعونا إليها. فحتى كما أن شفاء أجسادنا هو عملية تتطلب تعاوننا وجهدنا، فإن الأمر نفسه ينطبق على شفاء نفوسنا. كان على الأعمى أن يستخدم الإيمان القليل الذي كان لديه في البداية بطاعة وصية المسيح. هكذا وضع نفسه في المكان المناسب لينال هذه البركة المعجزية. وعلى الرغم من أننا لا نعرف بقية قصته، إلا أن تلك كانت بالتأكيد مجرد بداية رحلته. كان عليه أن يعيش كشخص انفتحت عينيه برحمة الرب.
إذا أردنا حقًا أن ندخل إلى فرح الفصح المقدس، علينا أن نتبع مثال المولود أعمى. تظل رؤيتنا الروحية بعيدة عن الكمال، لكن ربنا القائم من بين الأموات أعطانا كل ما نحتاجه لنصبح مشعين بنوره الساطع والمقدس. وذلك يحدث عندما نعرفه ونختبره من أعماق نفوسنا، مما يتطلب تقديم أنفسنا له بالطاعة المتواضعة في حياتنا اليومية. وهذا يعني الانضمام إلى انتصاره العظيم على الموت من خلال فتح حتى أحلك وأصعب المناطق في شخصياتنا وعلاقاتنا لنوره الشافي. لا توجد طريقة للقيام بذلك دون أن نعيش كما علمنا ربنا، مما يعني الابتعاد عن كل ما يحجب نوره فينا، وعن كل ما يبقينا أسرى لطرق الخطية والفساد المظلمة التي نجدها جذابة للغاية.
بينما نستعد للانتقال من الفصح إلى الصعود، دعونا ندرك أين نستمر في الظلمة وما يتعين علينا القيام به لكي نطيع ربنا بأمانة أكبر عندما نقوم معه من القبر إلى أعالي المجد السماوي. دعونا ننمو في مشاركتنا الشخصية بالنعمة في حياة المسيح بأن نحيا يوميًا كأولئك الذين عاينوا مجد قيامته وعاينوا النور الحقيقي. لقد صنع المخلص المعجزة لنا بانتصاره على الموت. والآن تقع على عاتقنا مسؤولية الاستجابة بأمانة عندما نفتح أنفسنا للنور الذي يضيء بشدة لدرجة أنه يتغلب حتى على أحلك القبر. وعلى الرغم من صعوبة تصديقه، فإنه سوف ينير حتى البعد الأكثر ظلمة وفسادًا في حياتنا، إذا قدمنا أنفسنا له فقط في طاعة متواضعة وثقة كل يوم.
إن بشرى الفصح لا تقتصر على فصل من السنة، بل هي دائمًا الحقيقة الأساسية لحياتنا في المسيح. والآن يجب علينا أن نحيا مثل المباركين ليعاينوا مجد القيامة. والآن يجب علينا أن نزيل كل العوائق التي تحول دون احتضان نور القبر الفارغ اللامع والمشرق شخصيًا. والآن يجب علينا أن نعيش بكل الفرح المقدس الذي يتمتع به الإنسان المولود أعمى والذي يستطيع أخيراً أن يرى النور. هذا هو معنى معرفة الله وأن نكون بشرًا حقًا على صورته ومثاله، لأن المسيح قام!
الأب جورج لويس
Share this: